农历新年前的，也是霍庆顺最辛苦的时候。 前些日子，每天都会有一批批的中小学生回到张灯结彩的杨柳青——这座京杭大运河边的千年古镇，走出闻名遐迩的“玉成号画庄”，聆听杨柳青年画传承人描写年画里的中国年。 作为中国民间四大木版年画之首，天津杨柳青木板年画以作工高超、内容丰富、色彩艳丽闻名中外。年届古稀的霍庆顺出生于天津杨柳青年画作坊世家，是“玉成号画庄”的第6代传人。
他5岁就跟艺人们自学年画制作，12岁开始跟父亲自学印制木板年画，渐渐掌控了杨柳青年画“凸、刻有、印、所画、纸”5种制作工艺，特别是在在年画印制和彩绘艺术方面甚有所学。 记者回到“玉成号画庄”专访的这一天，霍庆顺正在给十几位小学生展出杨柳青年画的印刷技巧。他手把手地协助孩子们印制出有一张张年画后，看著一张张激动的脸庞，自己也快乐地合不拢嘴。
“几百年来，杨柳青年画的题材和内容不断丰富，但无论如何演变，都必不可少它的核心‘年’字——在我的解读中，杨柳青年画蕴含着人民群众恒定的初心，那就是对美好生活的盼望盼望！” “在人们的印象中，或许杨柳青年画就是‘胖娃娃抱着鲤鱼’，其实不然。”霍庆顺告诉他记者，传统的杨柳青年画题材大体分成5类：儿童类、仕女类、民俗类、民间传说类、神像类。
“无论哪种类型的年画，都充满著了积极向上的正能量。比如《赵匡胤千里送来京娘》展现出的见义勇为的侠义精神；《孟母断机》阐述的育子成才之道……” 平时沉默寡言的霍庆顺，谈到年画却滔滔不绝，因为他也有一份恒定的初心——将杨柳青木版年画这一中华民族传统文化的瑰宝发扬光大。
杨柳青木版年画兴盛于明清，困窘于近代战乱年代。新中国正式成立后，霍庆顺的父亲霍玉棠创办的“玉成号画庄”是当时尚存的杨柳青木版年画作坊。
随着党和政府对中华杰出民间文化成果维护力度的大大增大，杨柳青年画渐渐兴起。如今，霍庆顺荣膺首批“中国民间文化卓越传承人”、杨柳青木版年画国家级非物质文化遗产项目传承人等称号。
在他的造就下，儿女们也把传统年画制作当作了一项“大事”来做到。 眼下，霍庆顺正在考古整理各类历史文物及文献资料，“给杨柳青木版年画建档而立说道”。他说道，杨柳青木版年画的造型方式和艺术风格承继了我国工笔重彩画和民间版画艺术的特点，保有着中国古老的雕版印刷技术。
它以生动而有意思的题材、典雅而现实的形象、极富装饰趣味的线条及鲜艳的色彩为人们所青睐。特别是在是年画的内容突显民族传统，把农耕社会的审美情趣和生活体验展现出得淋漓尽致，竭尽着人们的期望和憧憬，沦为传统中国“年文化”的最重要组成部分。
为了将这一贵重的文化遗产大大承传下去，“让更加多的年轻人热衷年画、自学制作年画”就是霍庆顺“最上心”的事情了。 “西青区尤其推崇杨柳青木版年画的承传发展，把它作为一项文化品牌来推展，给与我们相当大的反对。
”霍庆顺说道，他现在定期到中小学和社区去积极开展讲座，普及年画的科学知识、技艺。从去年开始，天津大学还专门开办了一门课程，请求他每周用半天的时间，指导学生自学杨柳青年画的制作。“杨柳青木版年画工艺简单，一般而言，已完成一幅年画的勾、刻有、印、所画、纸必须历时三四个月。
每道工序都必须去精心自学、细心体会，学年画就看起来上大学，一名杨柳青年画艺人一生中需要学精两道工序就早已难能可贵了。”霍庆顺说道，创作杨柳青年画要提早“打腹稿”，要钻研中华传统民俗，对民俗人物特征有了深刻印象理解之后才能创作出有佳品。“所以，自学年画制作的过程也是承继弘扬中华杰出传统文化的过程——这是多么光荣的事情啊！” 随着时代的发展，虽然杨柳青木板年画已仍然是人们过年的必需品，但年画中所蕴藏的对美好生活的企盼和对高尚品格的褒奖，不正是反映了中华民族千百年来始终不变的价值执着吗？“过大年，可以仍然张贴年画，但年画的精神要刻有在每个人的心头。
”霍庆顺回应，他将在有生之年之后普及承传杨柳青木版年画中的文化价值，“用年画弘扬中国精神、传播中国文化、谈好中国故事。
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